Brogueando el Conocimiento: Aprendizajes y Reflexiones

Introducción La intersección entre el psicoanálisis y el feminismo ha generado un marco teórico fascinante que explora cómo se construyen las identidades femeninas en un contexto cultural complejo. Las corrientes de pensamiento que surgen en esta convergencia no solo examinan los efectos de la relación madre-hija en la formación de la feminidad, sino que también cuestionan los valores y jerarquías culturales que históricamente han asociado a las mujeres con el cuerpo, la emocionalidad y el ámbito doméstico, mientras que a los hombres se les atribuye el rol de la cultura, la razón y el dominio. Esta disyunción cultural entre "lo natural" y "lo social" ha consolidado estereotipos que, a lo largo de la historia, han afectado profundamente las experiencias y percepciones de género. A través del análisis de las teorías de las relaciones objetales y de las aportaciones de figuras como Lacan, Cixous e Irigaray, se revela la necesidad de un enfoque que no solo apunte a la i...

 El análisis de la identidad de género desde las escuelas psicoanalíticas anglo-americana y francesa nos permite observar enfoques contrastantes que enriquecen la comprensión del género en su construcción y expresión subjetiva. Escuela Anglo-Americana: Teorías de las Relaciones-Objeto La escuela anglo-americana, representada por Nancy Chodorow y, en parte, por Carol Gilligan, se enfoca en las relaciones-objeto y en cómo las experiencias tempranas con figuras parentales moldean la identidad de género. Chodorow argumenta que el desarrollo de la identidad de género está influenciado por las dinámicas familiares, especialmente la relación con la madre y la distribución de roles en el hogar. Según esta perspectiva, la identidad de género se forma mediante la interacción real del niño con sus cuidadores, en un entorno donde el género está estructurado a partir de las funciones asignadas a cada figura parental. La teoría de Chodorow plantea que, si los roles de crianza fueran más equitati...

Introducción La violencia, en sus múltiples manifestaciones, ha sido una constante en la historia de la humanidad, y su estudio revela profundas implicaciones en el ámbito social, ético y legal. Desde sus orígenes, el derecho ha surgido como una respuesta a la violencia intrínseca a la naturaleza humana, buscando establecer un orden que regule las relaciones interpersonales y prevenga el caos. Sin embargo, la tensión entre la ley y los instintos humanos plantea interrogantes sobre la verdadera capacidad de la normativa para abordar la complejidad del comportamiento humano. El psicoanálisis, a su vez, ofrece herramientas valiosas para comprender las motivaciones subyacentes a la violencia. A través de la exploración de conceptos como la pulsión, el superyó y la desnaturalización del sujeto, se revela cómo la represión de los instintos puede llevar a comportamientos destructivos, tanto a nivel individual como colectivo. En este sentido, el mito de Edipo se convierte en un símbolo poderos...

La teoría del "Estadio del Espejo" de Jacques Lacan es una de las contribuciones más influyentes al psicoanálisis contemporáneo y al entendimiento de la identidad humana. Presentada en 1949, esta teoría sugiere que la percepción del "yo" o de la identidad propia no es algo innato ni simplemente el resultado de un desarrollo biológico, sino un proceso de identificación que ocurre en la infancia, alrededor de los seis a dieciocho meses. Durante esta etapa, el niño experimenta un momento crucial cuando se observa a sí mismo en un espejo y, al ver su reflejo, comienza a construir una imagen de sí mismo como un "yo" unificado y separado del mundo. Para Lacan, este momento de identificación es la primera vez que el niño percibe su imagen como una totalidad, algo que contrasta con su experiencia corporal de fragmentación y descoordinación. Esta identificación con la imagen reflejada en el espejo marca el inicio del "yo" o "je", una estructura ...